Intervista a Leonardo Valceschini

La bellezza come forma di conoscenza, sensibilità e resistenza alla superficialità del presente: è questo il nucleo attorno a cui si sviluppa L’ESTETA, romanzo d’esordio di Tancredi, che restituisce attualità a una figura letteraria sospesa tra raffinatezza, anticonformismo e inquietudine. In dialogo con la tradizione dell’estetismo e del decadentismo, da Gabriele d’Annunzio a Oscar Wilde, il protagonista intraprende un percorso in cui la ricerca del bello diventa insieme scelta di vita, esperienza sensoriale e interrogazione sulla propria identità. Ma l’esteta non è soltanto colui che sa riconoscere la bellezza: è anche un viaggiatore solitario, diviso tra il desiderio di un’esistenza piena e la malinconia di una realtà che sembra non lasciare più spazio alla contemplazione. In questa intervista, l’autore racconta la genesi del suo romanzo, il rapporto con i grandi maestri della letteratura e la necessità di riscoprire valori e sensibilità che la velocità del presente rischia di oscurare. Una riflessione sulla possibilità di abitare il mondo con uno sguardo più attento, facendo della bellezza non un privilegio, ma una forma autentica di esperienza.

Il titolo L’ESTETA richiama una figura che attribuisce alla bellezza un ruolo centrale nella propria esperienza del mondo. Che cosa significa, a suo parere, essere un esteta per il protagonista? È una forma di sensibilità, una scelta di vita o anche un modo per prendere le distanze dalla realtà?

La figura dell’Esteta racchiude tutte e tre le considerazioni fatte.

La sensibilità è una delle caratteristiche più importanti dell’essere un esteta, bisogna avere una sensibilità molto speciale per ricercare la bellezza sotto ogni forma, non solo la bellezza fisica o quella artistica.

La bellezza si nasconde in ogni piccolo gesto, per esempio la gentilezza è per me una delle forme più alte di bellezza, essere gentili non rende bello solo il gesto in sé ma da valore alla persona e felicità a chi la riceve.

Un altro esempio di bellezza è presente nel libro, un artigiano che pulisce il pesce, in quel gesto è racchiusa la professionalità, la sapienza e la manualità ovvero tutte caratteristiche intrinseche della bellezza.

È senza dubbio una scelta di vita, consapevole ma in parte anche inconsapevole, chiarisco meglio: una persona per diventare un’esteta deve anche nascere con una parte di sé (piccola o grande) che è improntata a questa ricerca, nell’uomo questa parte è il suo lato femminile, la parte di sé più sensibile e più aperta alle emozioni.

Le donne come sappiamo, hanno questa naturale predisposizione per il mondo dei sensi e delle emozioni, sono più aperte all’ascoltare se stesse e il mondo che le circonda e questa è una parte fondamentale dell’Esteta.

Per rispondere alla terza considerazione, ho deciso di scrivere l’Esteta per riportare alla luce una figura di essere umano che sembra essere scomparsa e questo mi ha portato a considerare l’Esteta una figura al di fuori della realtà, anche io stesso per scrivere il libro ho dovuto estraniarmi dal mondo di oggi e riscoprire valori e pensieri di un mondo che forse non esiste più ma che vorrei riscoprire.

La ricerca della bellezza può diventare un percorso di conoscenza di sé, ma anche una forma di inquietudine fine a se stessa. Quale rapporto si instaura, nel suo libro, tra l’esperienza estetica e la costruzione dell’identità individuale?

Nel mio libro l’esperienza estetica è (come dovrebbe essere nella realtà) totalizzante, intrinseca nell’esteta stesso.

La ricerca della bellezza è allo stesso tempo piacevole, estasiante ma inquieta e con profonde sfumature di dipendenza e tristezza, anche se, quest’ultima potrebbe essere sorprendente trovarla in un’esteta.

L’urgenza di dover sempre ricercare il gesto perfetto, il piacere effimero o meno crea una forte conflittualità con la vita che l’esteta vorrebbe vivere e la tristezza della quotidianità, si sente un eterno viaggiatore sospeso tra il mondo reale e il mondo che lui solo sa cogliere e questo crea nell’esteta una sorte di smania di dimostrare e di spingersi sempre di più al limite, ma attenzione: l’esteta sente il bisogno di dimostrare sempre e solo a sé stesso e mai agli altri.

Queste due anime creano una sorta di spaccatura nella psiche del personaggio, resta in equilibrio perfetto, un po’ come genio e follia e che viene definitivamente incrinata quando il suo mondo viene messo in discussione.

Nella tradizione letteraria e artistica, l’esteta è spesso una figura ambivalente, sospesa tra raffinatezza, anticonformismo e disincanto. Quanto dialoga il suo libro con questa tradizione e quali aspetti ha voluto reinterpretare alla luce della sensibilità contemporanea?

Nel mio libro è presente una forte componente tradizionale nella figura dell’esteta, ed è volutamente così perché penso che alcuni modi di vivere, valori e comportamenti vadano riscoperti ai giorni nostri.

Per fare questo ho dialogato profondamente con la tradizione, studiando la figura dell’esteta nei testi degli autori simbolo dell’estetismo e del decadentismo, da d’Annunzio ad Oscar Wilde.

Tancredi è sicuramente un protagonista che ben si confà alla figura canonica dell’Esteta, è colto, raffinato sia nel comportamento che nel gusto, è per natura un anti-sistema e l’anticonformismo è a mio modo di vedere la caratteristica più importante per un’esteta, non a caso lo stesso Andrea Sperelli, nel libro Il Piacere di d’Annunzio si definisce così  : «Io sono camaleontico, chimerico, incoerente, inconsistente. Qualunque mio sforzo verso l’unità riuscirà sempre vano.»

L’esteta non può essere catalogato e nemmeno capito, se non forse da chi è come lui.

La reinterpretazione più che nei comportamenti è da ricercare nel contesto e più nello specifico nel mio tentativo di dare una risposta alla domanda: «può una figura come l’esteta avere il suo posto in un mondo che va sempre più veloce e in una quotidianità dove il tempo per fermarsi ad ammirare la bellezza è sempre meno?»

Penso di esserci riuscito, ho quanto meno ci ho provato, a far capire che la figura dell’esteta appunto per la sua peculiare unicità, è senza tempo, ovvero può esserci oggi come allora e non passerà mai di moda.

Quindi come vede il mio libro è una ri-scoperta di una figura che per me, valeva la pena riportare alla luce e spero di averle reso giustizia.

In una società dominata dalla velocità, dal consumo delle immagini e dalla necessità di rendere visibile ogni esperienza, quale spazio rimane per uno sguardo autenticamente estetico? E che cosa vorrebbe che il lettore portasse con sé dopo aver concluso L’ESTETA?

Penso di averle risposto già in parte nella domanda precedente, più studiavo la figura dell’esteta e più capivo che non appartiene a quel periodo storico in cui ha avuto maggiore popolarità ma è una figura senza tempo, il comportamento estetico trascende ogni convenzione e ci sarà sempre qualcuno che dedica la propria vita alla ricerca del bello e del piacere anche con i ritmi di oggi e con questa società sempre più orientata al consumismo.

In questi primi mesi di pubblicazione del mio libro, sono venuto a contatto con persone da tutta Italia che mi hanno fatto capire che la figura dell’esteta è ancora oggi attuale e continua ad ispirare molte persone.

Io spero che chi vorrà leggere il mio libro, ritrovi in esso quel gusto antico di volersi assaporare le sensazioni della vita in modo pieno e totale, e spero ritrovi la figura dell’esteta così come l’avevamo lasciata e si sorprenda nel riscoprirla.

So del suo interesse profondo per la figura di Gabriele d’Annunzio. In che modo questa passione ha indirizzato la trama del suo primo romanzo?

Penso che se dovessi spiegarle cosa e chi è per me Gabriele d’Annunzio potremmo stare qui a parlarne per ore, le racconto invece un paio di retroscena.

Gabriele d’Annunzio è con me fin da quando ho deciso che tipo di uomo volessi diventare, è con me fin da quando all’età di 15 anni mia madre mi portò in visita al Vittoriale degli Italiani e ne rimasi profondamente colpito e me ne innamorai subito, tanto che ci torno più volte all’anno e ne rimango affascinato ogni volta come se fosse la prima.

Gabriele d’Annunzio è per me un maestro di vita e la sua figura, la sua vita e i suoi romanzi sono stati per me la primaria fonte d’ispirazione e soprattutto il suo primo romanzo Il Piacere è stato fonte d’ispirazione per l’Esteta, ma non mi permetterei mai di paragonarli, in quanto il modo di scrivere e di vivere di d’Annunzio restano tutt’oggi INIMITABILI.

Leonardo Valceschini è un giovane imprenditore Bergamasco che porta avanti con il fratello l’azienda di famiglia.
Appassionato di storia e filosofia, nostalgico dei valori e degli ideali dei tempi passati si è cimentato nella scrittura di un romanzo rosa.

Emanuela Borgatta Dunnett